中式風(fēng)格 | |
新聞來源: 點(diǎn)擊數(shù):7077 更新時(shí)間:2012/12/20 14:38:23 收藏此頁 | |
中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對(duì)稱,色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。但中式風(fēng)格的裝修造價(jià)較高,且缺乏現(xiàn)代氣息,只能在家居中點(diǎn)綴使用。
20世紀(jì)末,隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷復(fù)蘇,在建筑界涌現(xiàn)出了各種設(shè)計(jì)理念,簡直可以說是把歐美的各種設(shè)計(jì)風(fēng)潮再次重演了個(gè)遍,稍候國學(xué)的興起,也使得國人開始用中國文化的角度審視周身的事物,隨之而起的中式風(fēng)格設(shè)計(jì)也被眾多的設(shè)計(jì)師溶入其設(shè)計(jì)理念,可以說二十紀(jì)初的中國建筑有了中式風(fēng)格設(shè)計(jì)復(fù)興的趨勢(shì)。中式風(fēng)格逐漸風(fēng)行的原因, 值得注意的是:中國國內(nèi)逐漸風(fēng)行的中式風(fēng)格是中國古代以明代家居文化為典型代表的簡單臨摹,其中有著多種因素?fù)诫s在內(nèi)。首先,國人在歐美文化無處不在的現(xiàn)代社會(huì)里,會(huì)自然產(chǎn)生以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心元素的心理需求,中式風(fēng)格就是其中的一種依托,當(dāng)然其也并不是傳統(tǒng)文化元素的簡單疊加,在設(shè)計(jì)師的眼中,中式風(fēng)格不再和古老死板之間畫等號(hào),取而代之的是親近自然樸實(shí)親切簡單卻內(nèi)涵豐富。其次,作為世界最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體之二,各種建筑每天都在各方升起,新的時(shí)代條件需要一種設(shè)計(jì)理念來表達(dá),于是中式風(fēng)格也就應(yīng)運(yùn)而生。在物欲橫流各種矛盾層出不窮的社會(huì),中國傳統(tǒng)文化本身所具有的和諧泰然重新被人們所重視起來,結(jié)合當(dāng)代人的審美需求,傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格再次獲得了新生。 花板 條案 屏風(fēng) 燈光 圈椅 官帽椅 桌 床 字畫
首先,中式風(fēng)格是對(duì)中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì),它不是純粹的元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素結(jié)合在一候,以以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。快節(jié)奏的生活,使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道,但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白,想賦予其一定的文化內(nèi)涵;部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷,想在保持韻味的情況下對(duì)其進(jìn)行改變。現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì),并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌,而是要認(rèn)真推敲,從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)。
誤區(qū)一 不考慮實(shí)用型,什么古物都搬進(jìn)家。因此中式書架衣柜箱子等不符合現(xiàn)在使用習(xí)慣的家具,可以考慮摒棄。 誤區(qū)四 從頭到腳,里里外外全部中式。試問這樣的家,照出圖片來是不是有人會(huì)覺得像某個(gè)餐館或者會(huì)所?為什么?因?yàn)樘?。與小區(qū)配套環(huán)境不符合??梢詤⒖紘H流行的混合風(fēng)格。例如可以安云石燈或者水晶燈,甚至彩色玻璃拼接的燈。怎么搭才協(xié)調(diào)?首先材質(zhì),木質(zhì)家具要搭羊毛純棉等自然材質(zhì)。其次,風(fēng)格相似色彩協(xié)調(diào)。比如,不必把羅漢床的墊子做成絲綢面的。可以找些純色的棉麻面料。在某些角上繡與木材同色的花紋?;蛘吒纱嘧龀烧嫫さ?,如果覺得價(jià)格超預(yù)算的話,可以選一種看起來有皮質(zhì)光澤的化纖面料。上面放幾個(gè)羊毛的墊子。 | |
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設(shè)計(jì)前沿
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